肝着者，为肝气着而不行，致胸痞塞不快也。 故有试之之法，在痛与不痛之分，虚实较然矣。
五劳，七伤，六极，妇人三十六病，不在其中。 咳而不吐涎沫者，肺燥咳也；咳而吐涎沫者，肺热痿也。
气色见于面部，而知病之死生者，以五气入鼻，藏以五藏，其精外荣于面也。故其汗从腰以下不得汗，欲小便不得，反呕欲失溲，足下恶风，大便□，小盒饭数，而反不数，及多，大便已，头卓然而痛，其下之后，复发汗，昼日烦躁不得眠，夜而安静，不呕，不渴，无表证，脉沉微，身无发汗若下之，病仍不解，烦躁者，茯苓四逆汤主之。
小便数者，大便必□，不更衣十日无所苦也，渴欲饮水，少少与之，「若小便不利」〔但以法救之〕，渴者宜五苓散。 脾中风寒之邪，若脉见浮之大坚，失其和缓，按之状如覆杯，高章明洁，有力如摇，李□曰：脉弱以滑，是有胃气，浮之大坚，则胃气绝，真藏脉见矣。
病者素不应食，此明五藏各有所得而愈，言以情志相胜也，即如怒伤肝，得悲而愈，此悲胜怒也。 <目录>卷二\伤寒论注正误存疑全篇本太阳病不解，转入少阳者，□下□满，干呕。
若病者素有痼疾，而忽加卒病，务当先治卒病，不使邪气相并，转增旧疾。 今病人无寒热他病，惟胸满、唇痿、舌青、口燥、漱水不欲咽，乃瘀血之胸满也。